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【非遗地图⑤】你知道吗?中秋节老济南人都要祭拜“兔子王”
发布日期:2019-08-29 13:52   来源:未知   阅读:

  :文化兴国运兴,文化强民族强。非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是我国各族人民宝贵的精神财富,具有重要的历史价值和现实意义。文脉颂中华,大众网·海报新闻今起推出“非遗地图”系列短视频报道,集中展现山东省内非物质文化遗产活态传承、资源开发、长效保护等内容,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

  大众网·海报新闻济南8月21日讯(记者 李金珊 陈俞印)在老舍的《四世同堂》中,有一个小兔子的形象让人记忆尤为深刻:“脸蛋上没有胭脂,而只在小三瓣嘴上画了一条细线,红的,上了油;两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红。这样,小兔的脸上就带出一种英俊的样子,倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍,从腰以下是翠绿的叶与粉红的花,每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色,使绿叶红花都闪闪欲动……”读过这段文字的人都知道,这是老舍非常喜爱的北京“兔儿爷”。可不要以为这种形象只在北京才有,在泉城济南也有这么一只小兔子,它比兔儿爷的形象还要可爱,它代表着泉城济南的民间艺术,它就是济南“兔子王”。

  这“兔子王”到底是个啥?相传古时,在中秋时节,有种怪病蔓延济南,不少人病倒了。在月宫捣仙药的玉兔知道后,噙了药饼下凡来到济南,把药饼捣碎,投在七十二名泉中,泉水立刻变得清澈甘洌。老济南“家家泉水,户户垂杨”,药随着泉水流遍了整个济南城,喝了泉水的百姓很快便痊愈了。后来,人们为感念玉兔,每逢八月十五月圆的时候,家家户户都把点心做成药饼的样子,供奉一个泥塑的兔子神。在济南方言里,“药”和“月”同音,日久年深,人们就把“药饼”叫成了“月饼”,把兔子神叫成了“兔子王”。

  “传统文化也是一种传统的生活方式。”“泥塑兔子王”非遗传承人杨峰说,中秋节拜月、赏月、吃月饼、供奉兔子王,曾是老济南盛行的民俗。各家设供祭月时,兔子王便被摆在供桌上,以月中兔神的身份接受祭拜,供后便成为孩子们的玩具。济南人过中秋节买月饼和水果馈赠亲友时,都要捎带着一个兔子王。

  杨峰制作的兔子王中,大的常常身披铠甲,背插靠旗,手执长矛或钢鞭,坐骑大多为黄虎或绿麒麟,英姿飒爽。小的兔宝乍一看很是相像,仔细观察,却是每一个都不一样,有敲锣打鼓的,也有捣药的。兔宝的着装和表情也各不相同,共同之处就是它们的样子都那么憨态可掬,让人爱不释手。

  杨峰目前主要的精力是制作兔子王“七十二泉系列”,在这个系列里,每尊兔子王都能展现它所代表的名泉的特色,兔子王背面还题有赞美该泉的古诗和绘有泉名的印章。他说:“这一系列可以说是集塑、绘、诗、书、印于一身,凸显地方特色也增加了文化内涵。”现在就请大家跟随镜头,去聆听杨峰讲述他与兔子王的不解之缘吧。

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